Warum muss ich meditieren um zu Erleuchtung zu gelangen?

Warum muss ich meditieren....

um zu Erleuchtung zu gelangen?" wollte der Prinz von einem Lehrer wissen. "Ich kann studieren. Ich kann beten. Ich kann klar über Probleme nachdenken. Was soll dieses alberne Leeren des Geistes?"

"Ich werde es Dir zeigen", sagte der Lehrer und ging mit ihm in den Garten, in der Hand einen Eimer voll Wasser. Der Vollmond schien.

"Wenn ich jetzt die Oberfläche erschüttere, was siehst du Da?"

"Streifen aus Licht", lautete die Antwort des Prinzen.

"Jetzt warte eine Weile", bat ihn der Lehrer und stellte den Eimer ab. Minutenlang sahen die beiden zu, wie sich die Oberfläche des Wassers im Bambuseimer beruhigte.

"Was siehst Du jetzt?", fragte der Lehrer.

"Den Mond", erwiderte der Prinz.

"So, junger Herr, verhält es sich mit der Erleuchtung. Nur mit einem ruhigen, klaren Geist wird sie erfahrbar."

Aus Japan

Die Ordnung des Denkens....

Die Ordnung des Denkens

wird nicht durch Disziplin in Form

dogmatischer Wiedergabe von Wissen herbeigeführt,

sondern sie ergibt sich ganz natürlich,

wenn der Erzieher versteht,

dass bei der Entwicklung der Intelligenz

eine Atmosphäre der Freiheit herrschen muß.

Krishnamurti, Vollkommene Freiheit

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Die Bildung ist frei und .....

Die Bildung ist frei und ihr Anlass

ist nichts weniger als die ganze Welt,

die nicht schulisch sortiert sein muss,

um sich in ihr und mit ihr bilden zu können.

Die Bildung ist sozusagen der Roman des Lebens,

der sich wohl fortlaufend erfahren

und in Grenzen auch aufschreiben,

aber nicht institutionalisieren lässt.

Jürgen Oelkers

Bildung als persönliche Lernleistung
siehe auch:

www.uzh.ch: Vortraege Humboldt-Gesellschaft II

Bildung bewirkt nur dann etwas,

wenn sie persönliche Niveaus fördert

und individuellen Sinn für Standards vermittelt,

also herausfordert und gerade nicht nivelliert.

Einbruch in die Freiheit

"Einbruch in die Freiheit" ist wahrscheinlich das tiefste und inspirierenste aller Bücher von Krishnamurti. Es enthält zu allen wichtigen Fragen des menschlichen Lebens wegweisende Antworten, die in ihrer Tiefe und Wahrheit wohl nur noch von der "Bergpredigt" oder der "Bhagavad Gita" verglichen werden können. Kein spiritueller Lehrer der 20. Jahrhunderts hat in solcher Klarheit und Radikalität über den geistigen Pfad gesprochen wie Krishnamurti. Er führt den Menschen in unbestechlicher Lauterkeit zu sich selbst. Niemand vermag zur Zeit unmißverständlicher und erhellender über Liebe und Freiheit, Tod und Wiedergeburt, Angst und Sexualität, Intelligenz und Moral, Erziehung oder Lebenssinn zu sprechen als Krishnamurti. "Einbruch in die Freiheit" ist eines jener kostbaren Geschenke, das den aufrichtigen Sucher ein Leben lang zu begleiten und die Weisung zu schenken vermag. Ein schöner spiritueller Klassiker aller Zeit! Erstmals in einer gebundenen Liebhaber-Ausgabe.Jiddu Krishnamurti wurde 1895 in Indien geboren. Als er dreizehn Jahre alt war, nahm ihn die Theosophischen Gesellschaft in ihre Obhut, die in ihm ein Vehikel des "Weltlehrers" sah, dessen Kommen die Gesellschaft verkündet hatte. Sehr bald aber sollte sich herausstellen, daß Krishnamurti ein kompromißloser Lehrer war, den man in kein Schema pressen konnte, dessen Reden und Schriften an keine Religion gebunden waren, weder dem Osten noch dem Westen angehörten, sondern der ganzen Welt galten. Da er die Rolle des Messias entschlossen zurückwies, löste er 1929 die weltweite Organisation, die man um ihn herum aufgebaut hatte, dramatisch auf und erklärte, daß die Wahrheit ein "Pfadloses Land" sein, der man sich nicht über eine Religion, eine Philosophie oder eine Sekte nähern könnte.

Es ist die wichtigste Kunst des Lehrers, die Freude am Schaffen und Erkennen zu erwecken.

Albert Einstein, Mein Weltbild

Du suchst Probleme,
weil Du ihre Geschenke brauchst.
Ihr alle seid Lerndende,
Handelnde, Lehrer.
Deine einzige Verpflichtung im Leben ist
Dir selbst treu zu bleiben.
Einem anderen Menschen oder einer
anderen Sache treu zu bleiben
das ist nicht nur unmöglich,
es ist das Zeichen eines falschen Messias.
Die einfachsten Fragen sind die tiefsinnigsten:
Wo bist Du geboren? Wo ist Deine Heimat?
Wohin gehst Du?
Was tust Du?
Denke manchmal darüber nach
und Du wirst sehen,
wie sich Deine Antworten verändern.
Du kannst es Dir jederzeit überlegen,
Dir eine andere Vergangenheit oder
eine andere Zukunft suchen.
Richard Bach